|
|
|
|
Marius Almaas Johansens mastergradsinstallasjon «Dystopia!?» Foto: Eirik Helland Urke
|
Marius bacholor med «Dystopia!?»
Billedkunstneren Marius Almaas Johansen har nettopp avslutten sin bacholor-eksamen ved kunstakademiet i Bergen. Han eksamensverk, «Dystopia!?» Ble svært godt mottatt av sensorer og publikum. Her kan du se installasjonen tatt med ett gigapixbilde som er lydarbeidet. Bruk gjerne headesett eller gode høytalere for best lydopplevelse. Han forteller at bassen er litt dyp! Se og hør her.
Aktiv tilbakestrømmer
Marius har i flere år vært registrert som tilbakestrømmer. Han deltok i fellesutstillingen ETTERSYN med ni andre tilbakestrømmere for to år siden, han har hatt reise- og arbeidsstipend til Øst-Island og skal i sommer vise «Dystopia!?» under festivalen Nyksund Ti og senere i Galleri Apotheket. Visning av installasjonen i Vesterålen fikk prosjektstøtte fra Tilbakestrøm tidligere i år.
Konsum og oppløsning
«Dystopia!?» Har undertittelen - Du er en morder. Jeg er en morder. Han beskriver verket som er en installasjon, bestående av lyd/musikk, grafikk og artefekter og skriver beskriver de som møter verket som galskapens observatører. Tematikken i verket er i følge Marius slik: - Tematikken jeg går inn i handler hovedsaklig om en globalisert verden hvor konsum stiller langsiktige spørsmål om hvor vår verden på sikt kan ende. Jeg ser på konsum innenfor en bred kontekst og som en av hovedårsakene til at vår verden kan gå i oppløsning. Naturen vil derimot reise seg igjen – uten menneskene.
“Only when the last tree has been cut down; Only when the last river has been
poisoned; Only when the last fish has been caught; Only then will you find that money cannot be eaten.” The Great Peacemaker
Fortid, samtid og fremtid
Han skriver videre. - BA-arbeidet blir min observasjon på flere plan av hva jeg tenker om fortiden, observasjon av samtiden og hva ett eventuelt resultat i fremtiden kan bli på bakgrunn av dette tidsaspektet. Tid er noe av det som konsumverden fortærer. Jeg ønsker å gi tilbake tid og ett rom for refleksjon uavhengig av om betrakteren tenker og/eller har den samme opplevelsen som meg.
|
|
|
